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La música folklórica de la costa pacífica de Nicaragua tiene como instrumento de base sonora a la marimba de arco. La música de marimba, a como se le llama popularmente, se toca tradicionalmente para ser bailada en parejas durante las festividades de San Jerónimo en Masaya. Los bailes de parejas de Masaya y su música de marimba se usan como símbolos de la identidad cultural nicaragüense. Pero esto no es totalmente cierto. Sí son expresiones de la cultura popular de las ciudades de la costa pacífica porque allí es donde más se suele ejecutar la marimba y disfrutar de los bailes típicos de Masaya, pero no representan a toda Nicaragua porque en la zona Norte y en el Caribe, por ejemplo, existen otras expresiones musicales y danzísticas. La razón de esta imposición de una zona cultural a otras es que las ciudades del litoral pacífico ejercen la hegemonía sobre el resto de regiones del país.
También se ha difundido históricamente la idea de que la música de marimba es resultado del mestizaje indo-hispano. Según este enfoque, el componente indígena sería la marimba y el componente español la guitarra. Pero esto tampoco es del todo cierto. Sergio Ramírez, en su magistral ensayo Tambor Olvidado, refuta la noción de un mestizaje sólo de indios y españoles. En cambio, afirma que el mestizaje que dio como resultado la cultura nicaragüense es triple: indio, español y africano. Sobre el tema que nos ocupa nos dice Ramírez: “Marimba es una palabra del idioma Ki-Mbundu (kimbundo), de la rama bantú, que se habla en Angola, donde la sílaba ma tiene el papel de un prefijo que significa instrumento musical.” En el mismo capítulo de Tambor Olvidado, Ritmos lejanos, músicas cercanas, leemos que actualmente en África, en varias etnias, se toca la marimba de arco. Pero, ¿cómo llegó hasta América este instrumento? Ramírez, en el mismo ensayo, nos relata dos versiones de la procedencia cultural del instrumento. Una versión es que la marimba llegó a Chiapas con los primeros esclavos africanos en 1548. La otra versión es que los indígenas tenían un instrumento sólo de teclado y que las cajas de resonancia fueron el aporte africano a este instrumento, o sea, que es mixto: precolombino y africano. De ambos modos, la cultura africana está presente. La marimba es un instrumento de percusión compuesto de 22 teclas horizontales amarradas a un marco, cada una de las teclas tiene por debajo un cilindro que funciona como caja de resonancia, además, el marco tiene un arco con el que se carga el instrumento. Las teclas se fabrican con árbol de coyote, granadillo o ñámbaro porque son maderas sólidas. En cambio, el marco y los cilindros que funcionan como cajas de resonancia se hacen con cedro real porque es una madera suave y porosa que hace que en las cajas de resonancia vibre más el sonido y no se escuche tan seco. El arco se hace con madera de limón. El mango del bolillo se hace de madera de café y el mazo, con el que se percute el teclado, con el látex del árbol de caucho. Los artesanos que fabrican las marimbas en el barrio de Monimbó de Masaya por lo general también son los músicos que las tocan. Estas personas son las que conservan la tradición ejecutando la marimba en las festividades de San Jerónimo y fabricándola en sus talleres. Si bien es cierto que la marimba y su música son uno de los ejemplos más destacados de la permanencia del mestisaje entre la cultura precolombina, española y africana, también es cierto que no representan a toda la música folklórica nicaragüense. Existen otras expresiones musicales que tienen otras influencias y que son el resultado de otros procesos de intercambio cultural que se han gestado a lo largo de la historia de Nicaragua. El carácter esencial de la cultura nicaragüense es su diversidad y la marimba y su maravilloso sonido, sin duda alguna, son una parte importante y vigente de esa diversidad.
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